宣总贞佑三年，蒙古攻陷金大都燕京，金朝被动幸驾开封。

第二年夏天，为规避战火，词东说念主元好问退居河南。

在那边，他听友东说念主李用章说了一个故事：

金朝泰和年间，河北大名府有一双后生男女，相互相恋，却遭到家东说念主拆散。

痴情相爱，却不得相守，二东说念主相约投水。然而官服搜寻数日，却寻不到陈迹。

直到很久之后，摸藕的东说念主才在塘中发现了二东说念主的尸体，衣物可辨，闪现无遗。

这一年，水塘中荷花盛放时，株株齐是并头莲。

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元好问听后，大为动容，写下了千古名作《摸鱼儿·问莲根有丝些许》：

问莲根、有丝些许，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，仅仅旧家儿女。天已许。甚不教、白头死活鸳鸯浦？夕阳苦楚。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

香奁梦，好在灵芝瑞露。东说念主间俯仰今古。百折不回情缘在，幽恨不埋黄土。相想树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，缭乱卧风雨。

元好问当头便问：

问荷花，莲藕有些许根丝？莲心又为谁而苦？

一双并蒂花，为什么含情脉脉，相互对望？

难说念他们即是大名府那两位厚情儿女的化身？

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问天公，为何这么，不论东说念主间悲苦，

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让一双本该捏手海角的情东说念主，死于鸳鸯偶居的水塘？

夕阳西下，仿佛和词东说念主一样默然苦楚地凝望这一切。

这里仅仅一个小小的不知名的水塘，

它不是谢灵运写下感伤之词的寒烟碧波，

也不是舜帝二妃在以泪染竹、投水而一火的楚江和湘江。

但这里留住的故事，却比他们更令东说念主闻之断肠？

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韩偓《香奁集》中曾写过：

咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情。

这对似漆如胶的恋东说念主，本该如灵芝和瑞露般不染尘埃，然则却双双奔赴黄泉。

东说念主间千年，不外刹那，有些许这么的真情，成为陈迹。

沧海已苦，顽石已烂，但深千里的热诚却依然存在，

这幽幽别恨，就连黄泉之土也无法掩埋。

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战国时，宋康王想要夺弃取东说念主韩凭的浑家，两东说念主殉情而一火。

宋康王却不愿让二东说念主合葬，只让他们的墓对面相望。

不久后，两坟都长出大树，树干相互向对方围聚，

土中根系缠绕，树上枝杈交错，鸳鸯栖息在树上，日日相向而鸣。

宋东说念主漫骂他们，为两树起名“相想树”。

那相想树里，流年暗度，岁月轮转，

可年年秋天，它们却又无端地被西风摧残。

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猜想这里，元好问忍不住叫住船家：

请停一停这行将远航的船儿吧！让我再望望这一塘并蒂的莲花。

因为那西风不异不会放过这对痴情东说念主，怕就怕下次载酒重来时，

它们如故残败不胜，雕零在冷凌弃的风雨中了。

到工夫，靠近满地缭乱，我又该向何处追寻这么执意的爱情呢？

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元好问的词，最所以情见长，比如那句著明的“问世间情是何物”。

在这首词中亦是如斯，情深意切，有轸恤、有哀悼，更有锋芒直指阻难爱情摆脱的封建礼教的激怒。

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这个水塘被称为“买陂塘”或“迈陂塘”，又有并头莲的故事，

“摸鱼儿”这个词牌也因此多了“买陂塘”、“迈陂塘”和“双蕖怨”三个称号。

元好问的好友李治和张翥读了这首词后，也为此附和。

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李治便所以“迈陂塘”为题，词名《迈陂塘·为厚情和天也老》：

为厚情和天也老，不应情遽如许。请君试听双蕖怨，方见此情真处。谁点注，香潋滟，银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。

连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎良伴三生梦，皇冠体育赔率幽恨从来艰阻。须念取，共鸳鸯翡翠，照影长汇注。秋风不住。怅并立芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。

李贺曾有诗曰：天若多情天亦老。

靠近这对痴情东说念主，李治也有此感。他咨嗟：

赤子女啊，真不该如斯厚情！要是天也多情，天也会为你们衰老！

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接着，他面目了塘中莲花的风韵。

这水塘香波潋滟，并头莲色如胭脂，含情带露。

如斯动东说念主的芳姿，是被谁点染的呢？

那藕丝绸缪接续，缠绕着莲藕白净、莲心玲珑，

一枝枝荷花蕊吐胭红，并蒂怒放，娇艳欲滴，

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一派片荷叶上清露如泪，将荷塘连成了漠漠一派。

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回望历史千年，连理树都是恩爱标识。但又有几对多情东说念主能恩爱到头呢？

杨贵妃和李隆基曾在骊山定情，却又在马嵬坡鉴别。

楚襄王曾在梦中与巫山神女相会，梦醒却只剩矜恤。

张昌宗貌似莲花，曾备受宠爱，却也终究遭到离弃。

多情东说念主终究会遭受各式贫苦陡立。

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这满塘并头莲如斯可人，只盼有鸳鸯和翡翠鸟相伴，使他们少些并立。

也唯有这些成双成对的鸟儿，智商与他们相称为友。

荷塘上秋风吹个独揽，烟雾饱和，冷月腾飞，

阴寒幽寂的蟾光下，双莲的芳魂并立摇曳，令东说念主倍感惆怅。

李治的词中，并头莲飘逸却哀婉，令东说念主想起古今多半不得相守的多情东说念主，满满的幽怨哀伤，含蓄高远，悲韵不尽。

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张翥隐居江南，友东说念主看到湖中生出一支并头莲，邀请他来不雅赏。没猜想他刚去，花朵却被他东说念主折取。友东说念主怅然，只好请他作诗，他其时便想起元好问的“双蕖怨”，故而也以“摸鱼儿”词牌为底，作词相和。词曰：

问西湖、旧家儿女，香魂还又连理。厚情欲赋双蕖怨，闲却满奁秋意。娇崴蕤。爱照影、红妆一样新梳洗。天孙正拟。唤翠袖轻歌，玉筝低按，凉夜为花醉。

鸳鸯浦，凄断凌波梦里。空怜心苦丝脆。吴娃小艇应偷采，整个绿萍犹碎。君试记。还怕是、西风吹作行云起。阑干谩倚。便载酒重来，寻芳已晚，遗恨渺烟水。

张翥将这一支并头莲，也设想为那对殉情而死的“旧家儿女”的香魂所化。

这抹香魂崭新清秀，蔼然轻细，她和悉数的女子一样，可爱照镜子，也会梳洗打扮。

膏粱年少，靠近如斯佳东说念主，又岂肯不为她沦落呢？

请女乐轻轻地歌颂，低低地弹着玉筝，陪着这支莲花渡过清夜。

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可惜鸳鸯还成双成对地停在水上，

并头莲却一旦被撅断，凄然梦断凌波上。

莲心苦，藕丝脆，仿佛正如东说念主间的情爱，脆弱又心酸，

老是横遭恣虐，即使执意捏着，也贫寒善果。

是善良的小姐，因为改革她的善良而偷采，

如故乍起的西风恣虐了莲花，夺去了她的人命呢？

即使载酒重来，也再也寻不到她的陈迹，

唯有缺憾的幽怨，洒落在飘渺缥缈的云水间。

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张翥的词，莫得强调爱情，却通过对这支并头莲交运的面目，以莲花隐喻本人，咨嗟浊世冷凌弃、东说念主生迟暮的隐衷。

相形之下，这三位词东说念主的三首《摸鱼儿》，你更喜欢哪一首呢？

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