二层作楼阁花式皇冠信用盘四面门窗
房山城关有一个很出名的村落，叫“洪寺儿”，老练房山史地和内情的东谈主都知谈，“洪寺儿”是因为傍临房山区历史上一座着名的庙宇“洪恩寺”而得名。
洪恩寺管事，拍摄者：天翔128
按照清东谈主李纯庵(咸一)《大椿厂杂文》的记录：
皇冠注册洪恩寺在房山西北五里许的塔洼村北，原名曰“龙溪寺”。北魏时建，界限壮丽，著于朔方。唐开元时重修，更名“洪恩寺”。(俗叫红门寺，时近东南方大、小洪寺二村的名字即源于此。)
(庙宇)坐北向南，依山临水。众多木林，征象幽胜。四面阜冈环绕，耸立着大小不同的花岗岩石。遮天蔽日，万态千姿。或如伟东谈主卓立，.或如武士合手戈。五官了了，感情毕肖。或如大鹏展翅，或如猛虎跃涧。或如馒首陈设，或如危岩欲壑。诡状谲形，笔难罄述，组成一个自然的怪石园林。
庙宇红墙环绕，分作表里两层。结构玉成严整。共有大殿三层，各附配殿。大理砌成的正门，高峻坚固。重檐飞脊，砥砺精工。横额上刻着隶书：敕建洪恩寺，五个大字。体势雄勋，谨严，深得蔡邕石经笔法。门外列着庞杂的青石狮子一双，站在高约二米两层的长方形花岗石台上。四足落地，面孔油滑，凶猛天真。和其后的身子半卧、笑貌可掬的造型完个不同。二狮的前左腿，一经撅断，存有修补的印迹。经由考据，确是元魏初建寺时的遗物。还有青石的旗竿础石，大理石的下马石各一双。掌握古槐各四株，老干轮围，枝杈众多，树龄约有千年。进门双方，钟饱读二楼立正。饱读已败坏，钟为铜质，造形古朴，为“大元大德元年秋九月朔日”所铸。前殿用绿色琉璃瓦盖顶，七脊重楼，鸱吻高耸。门上悬有隶书木匾，文曰：“法轮常转”。体势与大门的横额相易。大理石神台，云龙旋绕。上祀木质弥勒佛，肥短滑稽。旁列木质四大东谈主王，各高丈余。雄猛英武，出自名手所制。院中有古柏四株。干逾合艳，苍翠可人。
洪恩寺，拍摄者：天翔128
中院尽头宽敞，有古柏八株，清凉深幽。大雄宝殿建于大理石平台上。周绕雕龙石栏，气像宏伟。重檐飞脊，雕梁画柱，用黄色琉璃瓦盖顶。前有大理石台，上列铁质五供，香鼎高峻，分为凹凸两层。石龙旋绕，硕大无比。二层作楼阁花式四面门窗，不错开关。香瓶、烛台各一双，都是“大德五年所造”。殿偕东西，立着大理石碑七座。东边三座，一是“大元大德元年重修多数路房山县洪恩夺碑”，体势雄千里严谨，具有张迁碑神骨。……青石经幢十多个，泰半笔迹己经剥蚀，微辞难辨，无疑亦然北魏遗物。大殿门上悬有木匾隶书，文曰“此岸同登”。中列大理石神台，云龙盘绕，都是五爪。
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臆度这么的神台，乃是金代“磐宁宫”安奉天子灵位的遗物。台上祀释迦牟尼、阿难、迦叶三尊神像，旁列十八罗汉，都是铜质。锻造精工，尊容奇古，出自妙手所为。东西面的殿壁上，彩绘“如来佛成谈图”，每一幅丹青的面积大小都不相似，借用画中的山川、树石、祥光、云气跟着凹凸凹凸，当作界限。构想布局，高明当然。天衣无缝，别具匠心。画中的仙佛、侍女、金刚、力士，皇冠体育赔率面孔情态，衣冠佩饰以及异兽珍禽瑶草仙花，多样水族的描写、类别，万态千姿，不成名状。五色缤纷，古雅天真，使东谈主目不暇接，叹为不雅止，深得吴谈子、周昉笔法。虽无款识，一定是名手所作。尤其名贵的是双方北壁上，各有山水画一幅。东边是“上方探幽图”，西边是“西塔(域)访经图”。关于上方山西峪寺二处的山川场所，寺塔的位置，阶梯林泉的散播。无不传神，栩栩欲活。烟云盛大，殿阁峥嵘;卉木葱苍，东谈主物古雅。利害陶熔北宋米家父子(米芾、米友仁)笔法于一炉，又复有所变革。翠滴玉流，山青云白。阴阳晦明，千江万状。独抒机柚，生面别开。隶书下款是：“大元大德二年，岁次戊戌，重阳吉月。信士弟子高克恭熏浴敬绘”。体势古拙雄彦，深得汉礼器碑神韵，篆体印痕三枚，一是白文：“高克恭印”。一是朱文“彦敬”。一是卵形朱文：“房山居士”。在“访经图”的右下角，还有一篇短跋，文曰：“纵不雅历代祠庙画壁，多作圣贤神佛，无写山水者。今了尘上东谈主，欲为山门眷顾，固请再三，奈予弗工斯谈何!不得已，敢摹上方、西域二释教胜境，用答雅谊云耳。房山居士并记，时年五十。” 底下有长方形篆体朱文印痕，文曰：“不惑子”。这些特等的壁画和文物一皆损毁在清代咸熟年间。
洪恩寺石碑遗迹，拍摄者：天翔128
那时洪恩寺的后院中有古松四株，堆积着太湖石假山。峰蛮洞穴，晶莹玲珑，神话是金军攻打北宋都城汁梁以后，拆毁“艮岳山”而移来的东西。门上悬着楷书大匾，文曰：“慧海慈航”。用绿色琉璃瓦盖顶，殿内大理石雕龙的神台上，祀“多面不雅音”(俗名千手千眼佛)铜像，铸工综合，面孔慈蔼。掌握共有二十八只膀臂，每臂手中所拿着的法宝，造型小巧，各有称呼。依墙分列着高峻雕龙的樟木藏经橱，计北面四座，东西面各七座，一共十八座，内装善本佛经。香案上摆着铜质五供，和微型的钟、饱读、铙、笙、箫等乐器。
洪恩寺建有斋官，那时只可从中院大门的缝里望去，院中蓬篙没膝，蛇蝮纵横。狐兔跳踉，尽头荒漠。大殿门上悬着的“慎终追远”铜匾，和阶前朔方的璃首龟跌大理石碑，都能朦胧看见。据寺僧说：“石碑是金世宗大定年间所立”。可惜没能开锁一读，的确憾事。
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洪恩寺，拍摄者：天翔128
在禅房和香积厨里，摆列使用着两种瓷器。像香炉花瓶，香筒水盂皇冠信用盘，茶具酒具，盘碗罐缶等物。一种是较为粗略，带着黑边，并有五个雀斑，形如一朵梅花的。一种较为细薄精制的，上头带有山水东谈主物，花草鸟兽图案。真草隶篆，四体书道和题款印痕，不错辨别出，前者是金东谈主自行制造的，后者是从宋朝抢来的。在题款与印痕内，有着“元丰”、“绍圣”、“建中”、“大不雅”、“宣和”等宋代年号，乃是实在的宋瓷，可惜多已残毁不全。
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